Wat is een Sombrero?

De Mexicaanse sombrero weeft felgekleurde patronen in een breedgerande hoed van stro, vilt, of fluweel; ze zijn ontworpen om de drager tegen de zon te beschermen op lange dagen van de woestijn werk. De herkenbare icoon van de Mexicaanse cultuur en arbeid, gaat terug naar de vaquerotradities die werkt met paarden, de boer en de mariachi muzikant. De sombrero is gekomen geassocieerd te worden, ook, met de officiële volksdans van Mexico, de jarabe tapatio.

Een sombrero een enigszins puntige vorm in het midden van de muts omgeven door een brede rand die enigszins kunnen worden omgedraaid aan de rand. Het kan gewoon zijn, gemaakt van gouden stro los geweven met een onafgewerkte rand, of weelderige, met zijdeachtige geborduurde koord, zilveren draden, en de fluwelen voering. Afhankelijk van de bezetting en de economische positie van de drager, kan de sombrero de beroemdste gitarist in een mariachi band, of de armste boer neiging om zijn velden twaalf uur per dag betekenen.

Sommigen geloven dat de sombrero ontstaan ​​in de agrarische band langs wat er aan de grens tussen de Verenigde Staten en Mexico worden. Het woestijnklimaat gegarandeerd vele uren zonlicht verslaan neer op de hoofden, schouders en rug van Mestizo frezen en oogstmachines. Zo iemand begon weven hoeden uit gras of hooi dat hun nek, schouders en armen stak ver genoeg om schaduw. Het woord sombrero komt van het Spaanse woord voor schaduw, "somber."

Anderen beweren dat de sombrero kwam uit de Jalisco hoofdstad, Guadalajara. Misschien vaqueros, statige berijders van slanke paarden, ontwikkelde de sombrero samen met andere unieke aspecten van hun uniform. Voor hen is de sombrero was een symbool van mannelijkheid, kracht en behendigheid. Gemaakt van vilt of fluweel, werden deze hoeden geborduurd met krullen motieven en afgewerkt met echt gouddraad. Gehouden op hun hoofd met een barbiquejo, een kinband, konden ze snel rijden in de wind. De grootste die bekend stonden als sombrero galoneados, verwant aan tien-liter hoeden.

Tot slot, mariachi muzikanten aangepast de sombrero als element van hun prestaties kostuum. Het werd geassocieerd met de beroemde volkslied en de bijbehorende dans, de jarabe tapatio. Dit stuk vertelt het verhaal van een verkering tussen een arme Charro boer en zijn love interest. Te flirten met haar, gooit hij zijn sombrero, een gewaardeerde bezit, op de grond als een offer van zijn vrijgevigheid. Toen het meisje aanvaardt zijn smeekbeden, danst ze op de rand van de hoed.

Voor veel Amerikanen, heeft de sombrero uitgegroeid tot een stereotiep symbool van de Mexicaanse nemen van een siësta naast een cactus. De representatie als toerist trinket wist de rijke geschiedenis van de hoed, het herschrijven van de Mexicaanse arbeider zo slaperig en lui. In plaats daarvan, de sombrero spreekt tot de vindingrijkheid en de bedrijvigheid van de mensen van Mexico.

  • Sombrero's waren bedoeld om schaduw mensen in de woestijn.
  • De sombrero, een breedgerande hoed, kan het gezicht en de hals tegen de zon te beschermen.
  • Een herkenbaar icoon van Mexico, de sombrero gaat terug naar de vaquerotradities die werkt met paarden, de boer en de mariachi muzikant.

© 2019 Quilcedacarvers.com | Contact us: webmaster# quilcedacarvers.com